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學禪有感 平靜的心
2016-05-12
記得以前有位禪師問淑華為什麼要學禪;當時她就回答要「明心見性」,其實明心見性是什麼意思?她當時也不懂;只是說書上是這麼寫的,心想照書上的回答應該沒錯。當年禪師也知道,就呵斥道:你知道要明什麼心,見什麼性嗎?她當下啞口無言,真得很羞愧。但也學到甚麼是學禪,不是在準備大專聯考;更不是要背多少佛學名相,而是要在心念上下用功夫。
漸漸的也更了解何謂「明心見性」,因此對如此鈍根器的她,不知道要修多少個三大阿僧祇劫,目標雖很圓滿但感之太遙遠了。還是從短程的利益來學習。第一、坐禪可以身體健康:坐禪之後,她多年的鼻塞很不可思議竟然就通了,剛開始還以為是巧合,後來只要蒲團一坐,鼻子便通,當時才知道這不是巧合,而是坐禪使得身體的氣脈通暢之緣故。氣脈一通暢身體自然輕心。
第二、坐禪可以心情愉悅:蒲團上座之後兩腿一盤,很自然有輕安的感受。生活中難免也遇到挫折、不如意等;心情很快就陷入低潮不平,但淑華表示只要兩腿一盤坐,便感應出禪意,負面情緒自然消失無影無蹤。(不知是否禪修可以產生多巴胺的緣故)所以她總想現代文明病第一名的心理疾病,若是能加上禪修配合治療,效果相信更好。
為什麼要學禪?淑華說現在可以確定回答「平靜的心」,不論是青青翠竹,鬱鬱黃花,還是滾滾紅塵,隨時都能有一顆在禪意裡「平靜的心」。她學禪的目標,期望從初發心修善行起,以《楞嚴經》認識自性而修,星雲大師說「有佛法就有辦法」,現在有佛法可依諸而修,故能縮短過程之間所花的時間,若無幸運接觸佛法,她可能不知要多少世來修三大阿僧祇劫的時間才能成佛。
了知學佛應當多多觀心用功,才能有實質的進步,好好修心用功,待有點境界後才能深入經藏,智慧當能如海。也祈願一切有情都能在禪定中身體康泰、常學佛學、心情愉悅、平靜心靈、明心見性。
漸漸的也更了解何謂「明心見性」,因此對如此鈍根器的她,不知道要修多少個三大阿僧祇劫,目標雖很圓滿但感之太遙遠了。還是從短程的利益來學習。第一、坐禪可以身體健康:坐禪之後,她多年的鼻塞很不可思議竟然就通了,剛開始還以為是巧合,後來只要蒲團一坐,鼻子便通,當時才知道這不是巧合,而是坐禪使得身體的氣脈通暢之緣故。氣脈一通暢身體自然輕心。
第二、坐禪可以心情愉悅:蒲團上座之後兩腿一盤,很自然有輕安的感受。生活中難免也遇到挫折、不如意等;心情很快就陷入低潮不平,但淑華表示只要兩腿一盤坐,便感應出禪意,負面情緒自然消失無影無蹤。(不知是否禪修可以產生多巴胺的緣故)所以她總想現代文明病第一名的心理疾病,若是能加上禪修配合治療,效果相信更好。
為什麼要學禪?淑華說現在可以確定回答「平靜的心」,不論是青青翠竹,鬱鬱黃花,還是滾滾紅塵,隨時都能有一顆在禪意裡「平靜的心」。她學禪的目標,期望從初發心修善行起,以《楞嚴經》認識自性而修,星雲大師說「有佛法就有辦法」,現在有佛法可依諸而修,故能縮短過程之間所花的時間,若無幸運接觸佛法,她可能不知要多少世來修三大阿僧祇劫的時間才能成佛。
了知學佛應當多多觀心用功,才能有實質的進步,好好修心用功,待有點境界後才能深入經藏,智慧當能如海。也祈願一切有情都能在禪定中身體康泰、常學佛學、心情愉悅、平靜心靈、明心見性。
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